| Thema's |
vrede en geweld, gezondheid, milieu
|
| Belangrijke datum
21 juni
Dag van de wereldvrede
en het gebed
|
|
| Complexiteit |
niveau 3 |
| Groepsgrootte |
15-30
|
| Duur |
90 minuten |
| Overzicht |
Deze activiteit begint met een quiz over spreekwoorden en gezegden die verschillende aspecten van vrede weerspiegelen en laat de deelnemers verder toe na te denken over:
de betekenis van vrede;
vrede met zichzelf, vrede met anderen en vrede met het milieu;
het ontwikkelen van vreedzaam gedrag.
|
| Welke rechten? |
het recht op vrede
het recht op leven
het recht op een gezond milieu
|
| Doelstellingen |
De onderlinge afhankelijkheid tussen de verschillende dimensies van vrede aanvoelen.
Het bespreken van de verschillende betekenissen van vrede en hoe ze van toepassing zijn op ons dagelijks leven.
Respect, solidariteit en verantwoordelijkheid bevorderen.
|
| Materiaal |
een groot blad (A3) of flipchartpapier
kleurstiften
quizbladen en balpennen, één per groep
discussiegids, één per kleine groep
kopieën van vak 1 en 2, één per kleine groep
|
| Voorbereiding |
Kopieer het vredeswiel in vak 1 op een groot stuk papier. Maak het zo groot mogelijk.
|
Deze activiteit bestaat uit twee delen: deel 1, ‘Het vredeswiel vervolledigen’ (25 minuten) en deel 2, ‘Over vrede praten’ (30 minuten).
Deel 1, ‘Het vredeswiel vervolledigen’ (25 minuten)
- In de voltallige groep. Toon de deelnemers lege vredescirkel of mandala. Duid de secties aan: vrede met jezelf, vrede met anderen en vrede met de natuur. Zeg hen dat de volledige mandala het bereiken van een ideale staat van vrede zal vertegenwoordigen. Om ze te vervolledigen moeten de mensen de 21 ‘woorden van universele waarheid’ vinden die verband houden met de 21 gebieden van een leven in vrede. Deze ontbrekende woorden kunnen over de ganse wereld in gezegden en spreekwoorden teruggevonden worden.
- Vraag de mensen om drie groepen te vormen en geef elke groep een balpen, een kopie van de lege mandala en een kopie van het quizblad.
Herinner hen eraan dat ze de ontbrekende woorden in elk spreekwoord moeten vinden. Dit zijn de aanwijzingen voor de waarden die in de verscheidene gebieden van de vredescirkel passen.
- Wanneer iedereen klaar is, roep dan de hele groep samen. Vraag de mensen om vrijwillig één voor één de vervolledigde spreekwoorden luidop te lezen. Ga na of ze juist zijn en vraag de lezer om een kleurstift te nemen en het woord op jouw grote vredescirkel neer te schrijven.
- Doe hetzelfde voor alle spreekwoorden totdat de mandala vervolledigd is en een staat van vrede is bereikt.
Deel 2, ‘Over vrede praten’ (30 minuten)
- Vraag de mensen om terug te keren naar hun drie subgroepen. Deel de discussiegidsen uit, één voor elke groep. Vraag hen te discussiëren over de vragen in hun discussiegids en hou tezelfdertijd de waarden geassocieerd met het relevante deel van het vredeswiel in het oog. Ze zouden moeten zorgen dat ze tot een consensus komen over de vragen en ze moeten bereid zijn om verslag uit te brengen over hun discussies.
- Roep op het einde iedereen samen en vraag elke groep om verslag uit te brengen.
Begin met een bespreking van de mandala en de universaliteit van de waarden erin vertegenwoordigd. Ga dan over tot de bespreking van deel 2 van de activiteit.
Deel 1.
- Hoe moeilijk was het om de ontbrekende woorden te vinden? Hoeveel spreekwoorden en gezegden kenden de mensen al? Zijn zij inderdaad ‘woorden van wijsheid’ die relevant zijn voor ons dagelijks leven?
- Vertegenwoordigen de woorden in de binnenste cirkel universele waarden? Zijn zij even belangrijk in elke cultuur? Welke zijn de belangrijkste in jouw cultuur?
- Zijn er andere kernwaarden die niet vertegenwoordigd zijn?
Deel 2. Vraag iemand van elke groep om een kleine samenvatting te maken van de vragen in hun discussiegids. Beantwoord daarna de volgend vragen in afzonderlijke rondes.
- Was het gemakkelijk om een consensus te bereiken over alle onderwerpen die besproken werden?
- Welke vraag was het meest controversieel? Waarom?
- Wat is hun mening over de controverse?
- Waarom hebben de mensen een verschillende mening over deze onderwerpen in verband met vrede?
- Mensen verbinden de discussies over vrede vaak met religie. Waarom is dat?
- Moeten mensen religieus zijn om waarden te hebben nodig voor innerlijke vrede?
- Welke verbanden zijn er tussen wat ze besproken hebben en mensenrechten?
- Is vrede een noodzakelijke voorwaarde opdat een cultuur van mensenrechten zou kunnen bestaan of is het noodzakelijk dat de rechten van de mens worden gerespecteerd alvorens mensen een staat van vrede kunnen bereiken?
Verdere informatie over de onderwerpen die in deze activiteit naar voor werden gebracht is te vinden in de achtergrondinformatie over vrede en geweld (opm: dit staat nog niet online). Dit zal je helpen om de discussie in de voltallige groep te leiden. Probeer de onderlinge relatie tussen de drie dimensies van vrede naar voor te brengen. Wees niet bang voor controverse. Dit is van nature een controversieel onderwerp. Denk eerder na over de argumenten vóór en tegen en benadruk dat ze niet zwart-wit zijn. Er zijn geen duidelijke antwoorden.
Als er meer dan 18 mensen in de groep zijn, is het best om het aantal subgroepen te verdubbelen en met 6 kleine groepen te werken i.p.v. met drie grote. Denk eraan om extra kopieën te maken van de materialen!
Je kan deel 1, het vervolledigen van de mandala, omvormen tot een activiteit voor de ganse groep. Lees de spreekwoorden één voor één luidop voor en vraag om suggesties voor de ontbrekende woorden. In dit geval, zal je de woorden rechtstreeks op de grote kopie van de vredescirkel neerschrijven en zal je van het vervolledigde wiel kopieën moeten maken om naar te verwijzen in deel 2.
| Suggesties voor follow-up |
Met de inzichten die zij hebben verworven in deze activiteit, willen de deelnemers misschien verder discussiëren over incidenten in hun leven waarbij er geen vrede was en willen zij misschien praktische strategieën ontwikkelen om met persoonlijk geweld om te gaan. Zie de activiteit Geweld in mijn leven.
| Verdere informatie |
|
Het idee voor het vredeswiel, gebruikt in deze activiteit, komt van Pierre Weil, “El Arte de Vivir en Paz, Hacia una nueva conciencia de Paz”, Errepar, Argentina, 1995. “El arte de vivir en paz, hacia una nueva conciencia de paz”, betekent “de kunst om in vrede te leven, naar een nieuw bewustzijn van vrede”.
Er zijn verscheidene manieren waarop de vredescirkel kan worden geïnterpreteerd. De volgende aantekeningen kunnen je begeleiden in de discussies over de cirkel:
- In het midden van de mandala bevindt zich oneindigheid, er is geen begin en geen einde.
- Alle woorden in de binnenste cirkel vertegenwoordigen de waarden en het gedrag of een staat van zijn die in elk van de overeenstemmende gebieden van ons leven aanwezig zouden moeten zijn. Bijvoorbeeld, met betrekking tot onze mogelijkheid om in vrede te zijn met anderen en met de maatschappij, moeten we in vrede zijn in de gebieden van de economie, ons sociaal leven en onze cultuur
- Geest, lichaam en gevoelens zijn de gebieden waarop we ons moeten concentreren in onze relatie met onszelf en onze innerlijke vrede. Om individuele innerlijke vrede te bereiken, hebben we wijsheid nodig, liefde, geduld, medeleven, vreugde en een gezond lichaam.
- De derde dimensie van vrede is het milieu, hetgeen samenvalt met vrede met de natuur. Hier hebben we drie gebieden: we hebben kennis nodig om geïnformeerd te worden, om respect te hebben voor het leven en om in harmonie te zijn met de elementen (de dingen – de natuur, de bomen, de bloemen, de dieren, etc.)
|
|